南無本師釋迦牟尼佛
南無楞嚴會上一切佛
南無大佛頂首楞嚴經
南無十方諸佛菩薩摩訶薩
請佛陀慈悲開示「楞嚴經的修行方法」
佛陀說：
楞嚴經的修行方法是讓我們眾生
能破我執了解色身的無常性，
我們的人身是用來修行，不過那個
真如自性的本體才是真實的，
永遠沒有生滅。
法馨問：
感恩世尊的教悔，我們的佛性常常
會有虛妄心及真如心的交替感
沒辦法一直保有一顆真如清淨本心，
我們應該要用什麼修行方式來修持
「楞嚴三昧」呢？
佛陀說：
你的心在那裡呢？
保有平常心來修持「耳根圓通法」。
你的耳朵平常都在聽什麼呢？
你每天是眼睛用的多？
還是耳朵用的多呢？
法馨答：
我都是用嘴巴說，用眼睛看
如果別人說話時我才會用到
耳朵聽。
佛陀說：
耳根是六根中最容易入門的根性
所以每天花點功夫在修練耳根
圓通法，修持的方式要透過禪定
的法門，禪定是成佛之道。
法馨問：
禪定是透過體位法的修練，培養
身體及心靈的清淨自在的方式，
有些人在禪定時會一直有雜念產生
而無法入定，或者罪業深重而感召
累世業障現前干擾，讓我們
頭昏眼花或是睡魔干擾，
那應該要如何來化解呢？
佛陀說：
修行禪定時難免有無法克服的心魔，
這些魔考你就把它當做是煮飯的時候
會發出很多的聲響，等到飯已經
煮好的時候，就沒有聲音了，
這時候你還要再等一下，
飯還要再悶一下，等到飯已經熟透時，
就可以享用了。
修行禪定跟煮飯的過程都是一樣的，
需要習慣那個虛妄心的起伏
只要有透過發心鍛鍊一定可以
達到楞嚴經的大成就。
